Футуролог Арі Воллак пояснює, що нездатність зазирнути далеко в майбутнє корениться в первісних інстинктах і заохочується стрімким розвитком технологій. Як ми можемо з цим боротися?
Бувши консультантом найбільших організацій, я працював із людьми й казав: “Поговорімо про ваше майбутнє”, а вони відповідали: “Чудово, я готовий зазирнути далеко вперед, наприклад, навіть на вісім місяців уперед!” Не думайте, що ці люди – виняток, копніть трохи глибше, і ви зрозумієте, що така відповідь – звичайна справа. Це зовсім не погані або дурні люди. Вони просто люди, що живуть у системі, яка заохочує короткостроковий підхід: прагнення до швидких рішень і винагород.
У короткостроковому підході винні ми всі. Припустимо, ви хочете купити будинок. Ріелтор показує вам новий комплекс, де будівництво ведеться на високому рівні, а школи в районі просто чудові. Вас підкорює великий двір і величний ганок, і ви радієте, що можете собі це дозволити. Заявку схвалено, і ви в’їжджаєте в новий будинок.
А через кілька років трапляється сильний шторм, і ваш будинок опиняється під загрозою затоплення. Ви кидаєте якомога більше мішків з піском на шляху води, що піднімається. Але це не допоможе розв’язати глибшу проблему, яка полягає в тому, що ваш будинок побудований у заплаві річки (чому взагалі було дозволено будувати там?), або що глобальне потепління наражає цей будинок на небезпеку не тільки сьогодні, а й упродовж наступного сезону – ні, десятиліть – бур. Проте мішки з піском працюють, ваш будинок врятовано, і ви забуваєте про проблему до наступної негоди. Я називаю це стратегією мішків з піском, і люди, включно зі мною, використовують її повсюдно. (“Гідеон, якщо хочеш десерт, доїдай броколі”, “Гей, пані генеральна директоре, викупіть ці акції, щоб підвищити їхню ціну. Ваша премія зросте, неважливо, що це означає для довгострокових інвестицій!”)
Цей сценарій підкреслює багатошаровість короткострокового підходу, що працює проти нас. Блоки, з якими ми стикаємося, виникають на неврологічному рівні (“Я буду щасливий, якщо житиму в цьому блискучому, гарному будинку!”), на рівні суспільства (“Як дорослий, я справді мушу мати свій дім”) та на рівні систем, які ми створили навколо себе (“Школи в цьому районі чудові, тож якщо я придбаю тут дім, моя дитина отримуватиме вищі бали”). Але протягом усього цього процесу купівлі та збереження будинку ви не усвідомлювали всього, що відбувалося глибше. Фактично, десь між 80 і 95 відсотками наших рішень відбувається саме так, і ми маємо визнати цю істину, перш ніж зможемо зробити щось іще.
Проте миттєвість рішень – це не та модна проблема, до якої прикута суспільна увага. Немає маршів за припинення короткостроковості або браслетів, що демонструють вашу солідарність із довгостроковими рішеннями. Жодна знаменитість не візьме цю проблему у свої руки, тому що всі ми винні в ній у тій чи іншій формі, і ніхто не хоче, щоб його назвали лицеміром.
Але, як ми побачимо далі, нам не потрібно бути досконалістю у всьому, щоб визнати короткостроковий підхід і почати будувати краще майбутнє. Хоч би якими недосконалими ми були, ми все одно можемо боротися за те, щоб стати кращими людьми і створити краще суспільство.
Короткострокове мислення
Є причина, через яку ми часто мислимо короткостроково. Попри те, що ми живемо в епоху “людина успадкує землю і буде панувати над природою”, всі ми – всі до єдиного – по суті, дуже розвинені мавпи. Це означає, що на шляху переходу від короткострокового до довгострокового мислення і дій перед нами стоять біологічні перешкоди. Розуміння цього допоможе усвідомити деякі з наших інстинктів, а також те, на що ми здатні, коли переростемо ці давні звички та почнемо культивувати нові розумові процеси.
На певному рівні короткостроковість – це добре, це реакція, необхідна нашим предкам мисливцям-збирачам для виживання. Якщо тридцять тисяч років тому ви б ішли дорогою і побачили ягідний кущ, ви не просто з’їли б пару штук і вирішили, що з часом знайдете більше. Ви з’їли б усе, що могло поміститися в шлунку, тому що на інстинктивному рівні ви б розуміли, що потрібно негайно скористатися тим, що перед вами.
Тож миттєвий підхід – це не абсолютне зло. Проблеми виникають, коли ми починаємо вибудовувати структури стимулів так, що продовжуємо жити короткостроковим життям за рахунок нашого майбутнього і – що, можливо, найважливіше – коштом майбутніх поколінь. Проблеми зростають, оскільки зовнішні стимули, як приливна хвиля, посилюють короткострокові імпульси.
Згадайте, відмінною рисою періодів хаосу є руйнування систем, і коли ми дійсно відчуваємо, що все вийшло з-під контролю, ми шукаємо негайної безпеки. Ми хочемо почуватися стабільно. Тому шукаємо будь-які надкороткострокові рішення, які забезпечать нам це. Ми тікаємо від тигра, замість того щоб зупинитися і прочитати книжку “Що робити, коли за нами женеться тигр”. Ті самі імпульси, що змушували нас хапати ягоди в Серенгеті тисячі років тому, керують кожним нашим рішенням.
Тенденції короткострокового мислення посилюються не тільки тому, що ми перебуваємо в періоді великого припливу, а й тому, що ми застрягли в нескінченних перегонах по колу презентизму. Так вийшло, що я дружу і сусідствую з Дугласом Рашкоффом, який пише про це явище – серед інших тем – для заробітку.
У той час як більшість сусідів сидять і вирівнюють газони, ми з Дугласом сидимо й розмірковуємо над тим, чи переживе цивілізацію басейн із пластиковими бортиками, який ми побудували для наших дітей під час літа пандемії, і чи не прискорить купівля басейну цей кінець. “Презентизм, – часто говорить Дуглас, – це те, що приходить після футуризму. Якщо раніше ми провели століття або більше, спрямовуючись у майбутнє, залежні від зростання і розмірковуючи про те, що може бути далі, то зараз ми живемо в епоху, яка робить наголос на сьогодення. Тут і зараз”. Він має на увазі не буддійське розуміння “тут і зараз”, а скоріше версію Дзеркального Залу, де все відбувається одразу і зараз, і де немає ні історії, ні майбутнього. І ще підступніше те, як презентизм позбавляє нас здатності по-справжньому уявити собі інший світ, інше завтра. Коли немає ні минулого, ні майбутнього, а є тільки “зараз”, ми стаємо самовдоволеними і приймаємо те, що є, і втрачаємо здатність ставити запитання: “А що ми можемо зробити?”.
Чудовий спосіб уявити собі це, люб’язно наданий Дугласом, – це порівняння аналогового годинника з цифровим. Якщо у вас є аналоговий годинник, подивіться на нього. Ви бачите, що перед вами цілий день. Ви бачите співвідношення шести і дев’яти. Ви бачите, як цокають секунди, просуваючи вас уперед у часі міліметр за міліметром.
Але з цифровим годинником ви бачите тільки точний час, який є зараз. Він не є частиною чогось більшого, він просто є. Проблема, звісно ж, у тому, що це просто жахливо. Уявіть собі все те, що ми не бачимо, коли все розташоване просто перед нами. Коли ми не бачимо, що насправді є лише частинками в грандіозній схемі часу.
Швидкі темпи розвитку технологій, особливо коли вони не пов’язані етикою, посилюють презентизм, посилюючи тенденції короткострокового мислення. Візьмемо, наприклад, школу і виставлення оцінок. Коли я був дитиною, мій табель успішності приходив поштою двічі на рік, що призводило до розмови з батьками про школу і, можливо, святкової вечері в піцерії Sorrento’s Pizzeria. Мої батьки нічого не знали про мої щоденні завдання або оцінки за контрольні роботи, але вони знали, що я досить розумна дитина, яка знайде свій шлях, і приділяли основну увагу тому, щоб виховати з мене хорошу людину.
Тепер завдяки таким додаткам, як Grade Tracker, я не єдині батьки, які отримують повідомлення про те, що їхня дитина не склала домашнє завдання з іспанської мови. Учні теж можуть бачити, як змінюється їхня оцінка в кращий або гірший бік у режимі реального часу. Це втілення цифрового годинника, і воно змінює рівняння з великої картини, довгострокових питань (чи виховую я хорошу людину?) на миттєву реакцію (чому моя дитина не впоралася з контрольною з математики?).
Подумайте також про досвід дітей, скажімо, віку як мої доньки, Рубі та Еліана, які не тільки отримують оцінки в режимі реального часу, а й отримують соціальне схвалення в такий спосіб. Ми всі бачили підлітків, приклеєних до своїх телефонів, які очікують на наступний “дзень”, що повідомить їх, що їх відмітили на чиїхось фотографіях або що хтось поставив “лайк” їхньому останньому повідомленню. Що це робить з їхнім мозком і якістю їхніх думок і почуттів?
Якщо уявити собі мозок у вигляді прожектора, то цей прожектор дивиться тільки на три-чотири фути навколо. Є стара індуїстська притча, яку ви, можливо, чули, про містика, який шукає свій ключ на землі. Коли хтось зупиняється, щоб допомогти йому в пошуках, ця людина запитує, де саме він його впустив. “У моєму домі”, – відповідає містик. “Тоді чому ти шукаєш тут?” – запитує помічник. Тоді містик пояснює: “Тут більше світла”.